domingo, 25 de noviembre de 2018

ANIMACIÓN Y GESTIÓN CULTURAL: DOS ENFOQUES


 Esta semana hemos visto en clase las diferencias que hay entre las dos maneras existentes para abordar la acción en el ámbito de la cultura: la animación cultural y la gestión cultural.



 Por un lado, el concepto de animación sociocultural surgió en torno al de democracia cultural en los años sesenta. La UNESCO, a partir de la conferencia de Helsinki de 1972, le dio el siguiente significado: "La animación sociocultural es el conjunto de prácticas sociales que tienen como finalidad estimular la iniciativa y la participación de las comunidades en el proceso de su propio desarrollo y en la dinámica global de la vida sociopolítica en la que están integrados". Al igual que en esta, en el resto de definiciones que se le han asignado (que no son pocas), siempre se hace hincapié en la participación y en la cultura, por lo tanto entendemos que la animación cultural es la animación sociocultural cuando trabaja o desarrolla sus acciones en el ámbito de la cultura.



 Por otra parte, la gestión cultural nació más tarde, alrededor de los años ochenta, en una situación de crisis económica y centra la acción cultural en lo que se conoce como modelo extracultural, que le da otro enfoque, volviendo al concepto de democratización cultural (facilitar el acceso) y se olvida un poco de la participación o creación activa, concibiendo la cultura como un impulso para mejorar la actividad económica.


 Boix y Viché (1989) la definen así: "La gestión cultural supone una actuación de tipo territorial que tiene como objetivo promover la creación cultural y conectar a los creadores con los medios y canales de producción y difusión así como con el ciudadano, receptor del resultado del proceso creativo".


Ventosa (2008) establece las siguientes comparaciones entre Animación y Gestión cultural:


ANIMACIÓN CULTURAL
GESTIÓN CULTURAL
OBJETO
Los procesos que se ponen en marcha. 
Obra = medio
La obra bien hecha como resultado o producto acabado. Obra = fin
AGENTES
Animadores, dinamizadores, educadores, monitores
Creadores, críticos, directores, gestores
DESTINATARIOS
Agentes activos participantes en el mismo proceso cultural
Público consumidor, receptor pasivo de objetos culturales
POLÍTICA CULTURAL
Democracia cultural, centrada en la demanda
Democratización cultural, centrada en la oferta
COMUNICACIÓN
Horizontal bidireccional
Vertical, unidireccional
FUNCIONES
Integradora, expresiva, participativa
Selectiva, creativa, individualizada
ESPACIOS
Centros cívicos, Centros socioculturales, Casas de Cultura, Juventud
Teatros, salas de conciertos, museos, galerías de exposiciones




 Según Toni Puig (1988) son dos metodologías (o dos estilos), uno pone el acento en la creación de productos culturales y el otro en la creatividad social. Dice que "la Animación Cultural sin Gestión Cultural está vacía, y la Gestión Cultural sin Animación, está muerta... La Gestión Cultural se fija más en el para, y la Animación en el por. Pero al final se encuentran: son como dos caminos que llevan a un mismo sitio. Son dos medios para conseguir lo mismo, ordenándose el uno al otro".




 Los siguientes puntos resumen perfectamente por qué es tan necesaria la animación sociocultural en la acción o intervención cultural:

- Porque siempre le ha dado el enfoque sociocultural

- Porque pone encima de la mesa como cuestión fundamental: la participación

- Porque parte de un planteamiento educativo

- Porque afortunadamente están surgiendo muchas propuestas que van por este camino


Y estas serían, desde el punto de vista de la animación sociocultural, las finalidades de la intervención o acción cultural:

- Facilitar el acceso a las actividades culturales a todos los ciudadanos y ciudadanas

- Facilitar el acceso a códigos y modelos estéticos diversos

- Potenciar la creación ala participación activa en actividades culturales como enriquecimiento personal

- Potenciar la creación artística como un elemento de crítica y transformación social

- Recuperar la identidad cultural dela comunidad

- Reconstruir la propia cultura y proyectarla hacia el futuro

- Fomentar el empoderamiento de la comunidad



 Como conclusión, la intervención y acción cultural deben tener en cuenta tanto la animación sociocultural como la gestión cultural como referentes teóricos y prácticos, ya que los procesos de democratización de la cultura y democracia cultural son complementarios.



 Como consecuencia del neoliberalismo implantado desde los años ochenta, se ha ido perdiendo el concepto de animación, o mejor dicho, el uso del término y ha ido cobrando más peso el de gestión, esto se debe en parte a la carga social que implica la Animación, pues con la ideología que predomina hoy en día (el individualismo, el capitalismo, la importancia de los Mercados...) no interesa que las personas sean capaces de empoderarse y de convertirse en protagonistas. Les resulta mucho más cómodo y beneficioso que seamos meras espectadoras, pasivas, que no tengamos iniciativa y en definitiva, que nos dejemos manejar, es por eso que, no sólo prefieren limitarse al concepto de democratización cultural y apartar el de democracia, sino que además, los contenidos culturales que pretenden hacernos llegar son de dudosa calidad o, cuanto menos, limitados, pues se centran en temas banales o superficiales que no invitan al pensamiento o a la reflexión y básicamente contribuyen a que sigamos sumidos en este sistema, observando y consumiendo sin intentar cambiar nada. Estamos dentro de un círculo vicioso en el que para poder salir, muchas veces, incluso   te arriesgas a recibir amenazas, acusaciones o denuncias cuestionables que provocan, cada día más, que se merme nuestra libertad de expresión. Por todo esto es necesario que, como futuros/as profesionales de la Animación Sociocultural, reivindiquemos lo que es justo: la gestión es necesaria, sí, imprescindible, podríamos decir incluso, pero hay que ensalzar el papel de la animación sociocultural en el ámbito de la cultura y en la sociedad en general, para que haya un óptimo y exitoso desarrollo y, en definitiva, para conseguir una transformación real.




Zulema

martes, 20 de noviembre de 2018

ENTIDADES PÚBLICAS, PRIVADAS Y SIN ÁNIMO DE LUCRO

Los días 5 y 9 de Noviembre, tuvimos que exponer un trabajo que hicimos por grupos sobre entidades públicas, privadas y S.A.L (sin ánimo de lucro). Se expusieron las siguientes:
Lunes 5 de Noviembre

Teatro Olympia
El Teatro Olympia fue expuesto por Salvador Ventimilla, Rafa Gil y Alejandro Naranjo. Está situado en la calle San Vicente Ferrer 4. En 1915 se inauguró como teatro, en 1917 se consideraba cine y no fue hasta 1983 cuando de nuevo, se volvió a reconocer como teatro.
Es una entidad no lucrativa.
Las actividades que realizan son teatro, monólogos, ballet, musicales...
Las características que destacaron los compañeros son:
  • La contratación de espectáculos se hace mediante porcentaje de taquilla.
  • Los vías de comunicación que utilizan para dar a conocer el espectáculos son por medio de redes sociales, desde el exterior o mediante la prensa escrita.
  • El teatro Olympia también tiene el teatro Talia y 4 auditorios públicos.
  • Es una empresa privada.


Unió musical de Torrent
Los componentes del grupo eran Ignacio Moya, María Pavía y Jorge Tamarit.
Es una entidad sin ánimo de lucro. Está situada en la avenida El Vedat nº21.
Está reconocida como una sociedad de utilidad pública, ya que aporta una serie de beneficios sociales. 
La forma de financiación es mediante las tasas que han de pagar las alumnas y alumnos, venta de lotería o donaciones.
Los organismos que componen la entidad son:
  • Banda sinfónica
  • Orquesta joven
  • Coro polifónico
  • Banda juvenil
  • Banda y orquesta Infantil
  • Grupo de percusión
  • Cuartetos de saxos
Hay más de 1.000 socios y pagan una pequeña cuota de 20€ al año. En cuanto a la organización, la junta directiva se reúne una vez al año en una asamblea y está compuesta por 14 componentes que se reúnen cada 15 días. La junta es elegida cada año mediante elecciones.
Llevan a cabo un gran abanico de actividades musicales, como son la semana musical, conciertos, conciertos solidarios...
Entre los planes de futuro, se encuentra expandir la entidad musical y ampliar los espacios y participar en un certamen musical.
Colaboran con entidades públicas ( Ayuntamiento de Torrent) y privadas (empresas locales de Torrent)


Ayuntamiento de Teresa de Cofrentes
El tercer grupo compuesto por Libertad Fayos, Mar Pau y Rafa García, nos expusieron el Ayuntamiento de Teresa de Cofrentes. Está situado en Castilla la Mancha.
Su organización es la siguiente:
  • Área de sociedad mercantil.
  • Administración pública.
  • Ayuntamiento.
Y cuenta con las siguientes áreas:
  Equipo de gobierno -Área económica - Área de seguridad ciudadana y protección civil - Área de servicios para las personas.
El ayuntamiento tiene dos instalaciones: la biblioteca y el centro cultural.
Cuentan con gran diversidad de asociaciones, en las cuales realizan actividades culturales, entre ellas la asociación de jubilados, asociaciones de amas de casa, asociaición San Blás....
Desde la biblioteca imparten clases de repaso, técnicas de estudio, cursos de informática para adultos y clases de Inglés.


Viernes 9 de Noviembre

Camí de Naora
Camí de Nora es una compañía de teatro, situada en Puerto de Sagunto. No está subvencionada (concierto con el ayuntamiento) y está compuesto por dos socios y profesionales del sector. Tienen 3 grupos  distinguiendo en edades:
  • Jugant al teatro, que está dirigido a niñas y niños.
  • Aula Jove, dirigido a adolescentes.
  • Formación actoral, grupo de adultos.
Los temas que se tratan en las obras son sociales y de creación propia.


Asociación Napoleónica Valenciana
El trabajo fue expuesto por Paula Solana, Pau Gimenez y Triana Sáez.
 Es una asociación que se encuentra en Algemesí. que recibe subvención del ayuntamiento a cambio de hacer recreaciones en las fiestas de su pueblo. Las actividades que llevan a cabo son principalmente la recreación histórica y teatro en los mercados medievales. Es de las primeras asociaciones que incorporan la perspectiva de género en las recreaciones.

Centro cultural Sankofa
Esta exposición fue explicada por Zulema Rodrigo, Miranda Gómez y Mar Pau. Está situado en el barrio de Patraix.
Es un espacio intercultural que nace como un punto de encuentro para personas y culturas. En el centro, se facilitan espacios para llevar a cabo actividades como talleres, exposiciones, conciertos...



sábado, 17 de noviembre de 2018

VII CONGRESO IBEROAMERICANO DE ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL Y I ENCUENTRO DE ESTUDIANTES DE ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL




LA ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL COMO ACCIÓN TRANSFORMADORA: PARTICIPACIÓN, MOVIMIENTOS  SOCIALES Y CAMBIO 

 El pasado mes de octubre, durante los días 24, 25 y 26, tuvo lugar el VII Congreso Iberoamericano de Animación Sociocultural y I encuentro de Estudiantes de Animación Sociocultural organizado por la RIA (Red Iberoamericana de Animación Sociocultural) al que tuve el privilegio de poder asistir. Se realiza cada dos años y en esta ocasión la ciudad escogida fue Cuenca.

 Esta experiencia me ha resultado muy útil y enriquecedora, pues ha supuesto trasladar todo lo que vamos aprendiendo de manera teórica día tras día en clase a la realidad. Ver casos concretos en los que se pone en práctica y conocer a grandes profesionales que teniendo otras titulaciones vinculadas a diferentes ciencias (psicología, sociología, antropología, pedagogía, política, etc) llevan a cabo sus proyectos a través de la Animación Sociocultural.

 La primera entrevista (que lamentablemente no pude ver completa), se le realizó a Antonio Alcántara -educador social, profesor de la universidad de Barcelona y miembro del equipo pedagógico de l´Ateneu Popular 9 Barris de Barcelona- y a Marco Marchioni -Trabajador e investigador social, experto en el campo de la intervención comunitaria y la participación- y estaba enfocada a las contribuciones de la Animación Sociocultural en la transformación social. 





 Luego se realizaron unas ponencias explicando experiencias prácticas desde la iniciativa privada:





AFRAMAS: Cristina Muñoz Sánchez, responsable del servicio de ocio inclusivo de Aframas (Cuenca, España). Es una organización sin ánimo de lucro a través de la cual buscan apoyos y recursos necesarios para que todas las personas puedan disfrutar de un ocio y tiempo libre de calidad con total garantía.- Ocio inclusivo Aframas, Cuenca - Inicio | Facebookhttps://es-es.facebook.com › Lugares › Cuenca (España) › Organización comunitaria-



ANIMASOC: Laura Sotomayor Lozano, presidenta y directora de Escuela de Tiempo Libre y Animación Sociocultural Animasoc (Andalucía, España). Es un centro privado cultural y educativo que ofrece talleres y actividades dirigidas principalmente a jóvenes y niños haciendo uso de la pedagogía del ocio y de herramientas propias del desarrollo comunitario.-Animasoc: Centro Cultural y Educativohttps://www.animasoc.com/-

 AUCA: Ximo Valero, director general Auca, Projectes Educatius (Comunitat Valenciana, España). Es una empresa de actividades educativas y servicios socioculturales que basa su metodología en cuatro fundamentos básicos: la democracia cultural, la educación por y para el tiempo libre, educación para la participación y el diseño de programas.-Auca - Projectes educatius | Servicios Socioculturaleshttps://www.auca.es/-













FUNDACIÓN 26 DICIEMBRE
: Belén López, coordinadora de la Fundación 26 de Diciembre -Personas Mayores LGTBI- (Madrid, España). Es una organización sin ánimo de lucro cuya finalidad es construir espacios físicos y sociales especializados en el colectivo de personas mayores LGTB, darles mayor visibilidad y velar por sus derechos y dignidad. Ofrecen actividades, charlas, talleres, cineforums y en definitiva es un espacio seguro que lucha por el respeto y la igualdad.-Fundación 26 de Diciembre: Mayores LGTBwww.fundacion26d.org/-



PIEDRA LIBRE: Sandra Vissani, directora de Programas en Piedra Libre Recreación (Bahía Blanca, Argentina). Se trata de una ONG sin ánimo de lucro que trabaja en los campos de la educación y la recreación a través de actividades promoviendo la transformación integral de las personas. Realizan, entre otras dinámicas, programas recreativos, de responsabilidad social empresarial, capacitación a empresas, colonias de vacaciones...-Actividades de recreación en Bahía Blanca con Piedra Libre ...https://piedralibrerecreacion.com/-



ESPACIO PACHAMAMA: Álvaro Alfaro de la Hoz, responsable del Espacio Pachamama (Cuenca, España). Es un espacio en el que se juntan, de manera permanente o temporal, diferentes entidades, asociaciones y personas (coworking) para desarrollar nuevos proyectos (empresariales, asociativos y comunitarios) culturales y deportivos relacionados con la naturaleza y el entorno de la ciudad de Cuenca.-Espacio Pachamama – Espacio de coworking Deporte, Naturaleza y ...www.espaciopachamama.com/-




 También tuve la suerte de poder participar en uno de los talleres que se realizaron en el congreso y en los que habían plazas limitadas. Era de "expresión corporal, emociones y comunicación". A través de dinámicas de expresión corporal se realiza una introducción a la comunicación no verbal y nuestro cuerpo para acabar incorporando la comunicación verbal y diversas técnicas que ayudan a la conducción de grupos. Fue impartido por Sergi Gil Montejano, educador social y animador sociocultural y director de la La Taca Animacions i Lleure S.L, una entidad dedicada al ocio educativo infantil y juvenil ubicada en Cataluña que ofrece sus servicios principalmente en la zona del válles occidental y barcelonés en general y realiza actividades como animaciones infantiles, espectáculos, talleres, inflables, etc.-La taca Animacions i LLeure SLwww.latacaanimacions.com/-


 Las siguientes ponencias estuvieron dirigidas a hablar sobre Human Library y Animación Sociocultural, "presente y futuro de la Animación Sociocultural desde una perspectiva transnacional" La  Human Library es una iniciativa que nació en Dinamarca en el año 2000 con el objetivo de crear espacios de diálogo para contribuir a la cohesión social y promover el respeto por la diversidad, rompiendo estigmas sociales, prejuicios y estereotipos. Se trata de juntar a las personas en un espacio intercultural (la biblioteca humana) en el que el público escoge el "libro humano" con el que quiere hablar y se entabla una conversación durante veinte minutos en la que se cuentan su historia personal y se interactúa, rompiendo así barreras culturales. Los profesionales que participaron fueron Juliana Rodrigues -profesora de la Escuela de Artes, Ciencias y Humanidades de la Universidad de Sao Paulo y presidenta del Nodo Brasil de la Red Iberoamericana de Animación Sociocultural (Brasil)-, José Antonio Caride -Catedrático de Pedagogía Social de la Universidad De Santiago de Compostela (España)-, Ricard Catalá Gorgues -profesor de secundaria, profesor-tutor de la UNED y experto y formador en Animación Sociocultural (España)- y Jenny Sousa -Doctora en Estudios Culturales por las Universidades de Aveiro e Do Minho, licenciada en Animación Socioeducativa por la Escuela Superior de Educación y Ciencias Sociales de Leiria (Portugal)





Dos de mis compañeros tuvieron la oportunidad de estar junto a Jenny Sousa (cuya labor actual está muy enfocada al colectivo de la tercera edad) y trasladarle en nombre de toda la clase preguntas relacionadas con la posibilidad de realizar actividades desde una perspectiva intergeneracional. 




 En cuanto a la labor que llevan a cabo los agentes públicos hubieron también unas ponencias dirigidas a dar a conocer las experiencias prácticas concretas de Animación Sociocultural que se realizan desde las administraciones públicas:


IUVENTIA: Juan Latasa Lerga, gestor de Licitaciones Públicas en Iuventia Sociedad Cooperativa Madrileña (España). Son un equipo interdisciplinar de profesionales orientados al asesoramiento y gestión de proyectos para agentes del tercer sector, instituciones y empresas públicas. Ofrecen servicios enfocados al diseño de planes sobre género e igualdad, consultoría, investigación, formación, etc-IUVENTIA – asesoría y gestión de proyectosiuventia.es/-




PROGRAMA DE MAYORES SAN FERNANDO DE HENARES: Raquel Díaz Morón, responsable Programa de Mayores del Ayuntamiento de San Fernando de Henares de Madrid. Es un programa municipal de Envejecimiento Activo y Participación a través del cual se realizan acciones de educación permanente y se les ofrece la oportunidad de convivir, aprender y participar con otros ciudadanos mayores y con el resto de generaciones desde unos equipamientos públicos.-Personas Mayores - Ayuntamiento de San Fernando de Henareswww.ayto-sanfernando.com/personas-mayores/-


ERASMUS + JUVENTUD EN ACCIÓN: José Moreno Serrano, Programa de Educación No Formal "Erasmus + Juventud en Acción" Director General de Juventud y Deportes de Castilla La Mancha. Es el programa de la Unión Europea para la educación, la formación, la juventud y el deporte. En el ámbito de la juventud se brinda apoyo para que los jóvenes adquieran habilidades esenciales para su desarrollo personal y profesional mediante la educación no formal e informal y potencia el papel de los trabajadores y las organizaciones favoreciendo la movilidad y la cooperación.Home - Portal Erasmus+: Juventud en Acción - Injuvewww.erasmusplus.injuve.es/-



 Por otro lado, pude disfrutar también de charlas sobre Infancia y Juventud y sobre Gestión de la diversidad:


-"DE LA SABANA A HOLLYWOOD". Marián Fernández Sancho, Raquel Barra González, Raquel Díaz Morón, María Gómez Ruiz, Miriam Mira Padilla y Álvaro Revilla Castro.

 Esta experiencia surge de las trayectorias desarrolladas a lo largo de los años de manera independiente por la asociación ASPIMIP y la Concejalía de Bienestar Social del Ayuntamiento de Alcalá de Henares y que comparten importantes objetivos como: la inclusión de las diversidades, la participación, la intergeneracionalidad, la transversalidad y la sensibilización social e institucional. Se utilizan las artes escénicas como herramienta para la consecución de estos objetivos. El proyecto se basa en dos actividades principales: dinámicas de sensibilización y conocimiento en todos los CEIP del municipio de San Fernando de Henares ( en 3º de primaria) y puesta en escena de un musical cuyos actores y actrices son personas con diversidad funcional y personas mayores.




-"DE LA EMPATÍA ANIMAL A LA CONVIVENCIA INTERCULTURAL: VALORANDO LA DIVERSIDAD ÉTNICA DESDE LA INFANCIA". Irene Vázquez Morán, Leo Pisador Martín, María Barreiro García, Paula Martín Dominguez y Juan Tomás Latasa Lerga


 Uno de los propósitos es crear espacios de convivencia haciendo hincapié en los contextos multiculturales de la sociedad actual. Son conscientes de la diversidad cultural que existe y de los posibles conflictos que pueden surgir, es por ello que creen que dichos espacios son el ámbito propicio para generar valores en interculturalidad y poder ir un paso más allá, desarrollando competencias que favorezcan la transculturalidad como base de la identidad personal y social. Esta intervención innovadora nace de diferentes necesidades detectadas en un barrio multicultural de su localidad, por ello, se crea un grupo de trabajo con el fin de mejorar, en la medida de lo posible, el mundo en el que vivimos. Este proyecto versa sobre la empatía animal como medio para evitar la violencia con los seres vivos y llegar a la convivencia intercultural entre las personas. La finalidad de la intervención es reconocer a los animales como seres que sienten y desarrollar actitudes de empatía que favorezcan la aparición de conductas positivas no violentas y de cuidado hacia los seres vivos. Para lograrlo plantean diversas dinámicas a modo de talleres que van desde una representación teatral hasta actividades musicales. Por último, destacan la importancia del carácter lúdico en las intervenciones en el ámbito de la animación sociocultural, puesto que favorece el aprendizaje y es el eje meteorológico de todas las propuestas educativas con menores y jóvenes.




-"EL MÉTODO DE CONSTRUCCIÓN DEL CONSENSO COMO ESTRATEGIA DE GESTIÓN DE CONFLICTOS EN CONTEXTOS MULTICULTURALES. Daniel Buraschi y María José Aguilar Ibáñez



 La diversidad y complejidad crecientes de la realidad social hacen emerger la necesidad de nuevas herramientas para poder gestionar eficazmente la relación con personas que no comparten los mismos marcos culturales de referencia y construir una sociedad intercultural. El método de construcción del consenso (MCC) ofrece un conjunto de herramientas para la gestión creativa de los conflictos en los procesos participativos. Su característica principal es que contribuye  a crear una estructura dialógica, es decir, un espacio participativo caracterizado por la confianza, la diversidad, la igualdad y la construcción de un sentido común. Presentan las principales aportaciones del método de la construcción del consenso a la gestión de los conflictos a partir de las experiencias de planificación participativa en contextos multiculturales llevadas cabo en los últimos cuatro años en Castilla La Mancha y en Canarias, en el marco del trabajo de asesoramiento y facilitación del Grupo Interdisciplinar de Estudios sobre Migraciones, Interculturalidad y Ciudadanía (GIEMIC) de la Universidad de Castilla La Mancha.



-"ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL Y DAÑO CEREBRAL ADQUIRIDO (DCA)" Fina Cava Peñalver, Silvia Martinez de Miguel López yJuan Antonio Salmerón Aroca

 En los seres humanos, tanto los sentidos, pensamientos, emociones, conducta, estado de ánimo, movimientos corporales, así como el sistema respiratorio o circulatorio, se controlan desde el cerebro.
 ¿Y qué sucede cuando este órgano sufre una lesión? Se habla de un Daño Cerebral Adquirido (DCA). Las lesiones ocasionadas en el cerebro provocan alteraciones en las funciones cognitivas, sensoriales, físicas, conductuales y sociales de la persona. Dada la complejidad que encierra el cerebro, la heterogeneidad de lesiones en cuanto a su etiología, duración, intensidad e interacción entre la localización y la gravedad de dicha lesión, se hace imposible establecer un perfil uniforme de las secuelas que produce un DCA.
 El proceso de rehabilitación requiere de distintos enfoques que atiendan las diversas áreas afectadas. De ahí la necesidad de un equipo ínterdisciplinar. Indispensablemente, se cuenta con neuropsicólogos/as, fisioterapeutas, logopedas, terapeutas ocupacionales y trabajadores/as sociales. Y dentro de él, se empieza a atisbar la figura profesional  del educador social como así lo recoge el "Modelo de Centro de Día para personas con daño cerebral adquirido" en su apartado dedicado al equipo profesional (IMSERSO, 2007).
 La comunicación que se presenta pretende reflexionar acerca de las posibilidades socioeducativas que la Educación Social aporta en la rehabilitación de personas con DCA, por medio de la Animación Sociocultural como metodología vertebradora en su saber ser, estar y hacer, ensalzando así su valor y potencial dinamizador, socializador y transformador dentro de la realidad que envuelve a este colectivo y a sus familias.



 Todos estos proyectos e iniciativas mencionadas hasta ahora son sólo algunos ejemplos,  pues hubieron muchos más, algunos de los cuales también pude disfrutar y otros a los que, en cambio (al realizarse simultáneamente varias charlas) no pude asistir, pero me hubiera encantado. Como valoración personal, tal y como comentaba al principio, y no se si es porque apenas estoy empezando a formarme y todavía no tengo suficiente espíritu crítico o una visión ampliada, pero en general me gustó todo y me pareció una experiencia realmente positiva y beneficiosa. De hecho, algunos proyectos, como el de "de la sabana a Hollywood" me parecieron impresionantes y me "llegaron" tanto que al ver como contaban en primera persona (en este caso, personas mayores y chicos y chicas con síndrome de Down) las actividades que realizan y una pequeña demostración de su musical no pude evitar emocionarme, pues estas acciones evidencian que con tener voluntad de cambio se pueden conseguir grandes cosas como transmitir sentimiento de pertenencia, aumentar la autoestima, normalizar la diversidad (por lo tanto, educar) y, en definitiva, transformar la realidad y mejorar la sociedad. Respecto a la fundación  26 de Diciembre, a pesar de que Belén López no pudo estar presente, envió un vídeo en el que explicaba toda la labor que hacen, digna de admirar y todo un ejemplo a seguir, pues da visibilidad a un colectivo vulnerable, ignorado, y en el peor de los casos, despreciado. También me pareció especialmente interesante la conferencia de clausura realizada por Marina Subirats Martori, catedrática de Sociología de la Universidad Autónoma de Barcelona, y centrada en el tema del androcentrismo, "superar el androcentrismo: hacia una cultura andrógina".

Tuve la suerte de realizar el taller de expresión corporal con varias chicas (desgraciadamente no se apuntó ningún chico -todavía queda mucho por hacer-) que luego protagonizaron charlas o exposiciones, lo que indica que los/as profesionales siempre  deben estar dispuestos/as dispuestos a mejorar y seguir aprendiendo.

 Pude comprobar directamente cómo un gran número de personas, en contraste con el racismo, la xenofobia, la discriminación, la homofobia  y en general todo tipo de conductas despreciables tan extendidas y tan presentes en la sociedad actual, cree en la diversidad, en la multiculturalidad, en el respeto y en la igualdad de derechos y, en pro de todo eso, lucha y se esfuerza para contribuir a un cambio llevando a cabo acciones que demuestran que un mundo mejor es posible. Si todavía tenía dudas respecto a qué es la Animación Sociocultural, han quedado todas disipadas y se han multiplicado mis ganas de convertirme en animadora sociocultural para poner mi granito de arena y poder contribuir y formar parte de este proceso de transformación social tan necesario. 


Zulema

















sábado, 10 de noviembre de 2018

DESCUBRIENDO LA UNIÓN MUSICAL DE TORRENT

Esta semana en animación y gestión cultural hemos decidido conocer más a fondo el funcionamiento de asociaciones, casas de cultura, empresas enfocadas al mundo cultural,etc.

En mi caso, mi grupo y yo hemos decidido conocer en profundidad la mecánica de la Unión Musical de Torrent.






Este pasado miércoles 24 de Octubre nos reunimos con Juan Benavent Aleixos, presidente de ésta, para descubrir cómo se organiza.


Ésta asociación sin ánimo de lucro,se creó en 1973 a partir de la simbiosis de dos bandas, La clásica y El patronato de juventud obrero. Esta fusión se llevó a cabo debido a que ambas bandas contaban con un nivel de acción y participación limitado, por lo que esta unión favorecerá el número de actividades en las que se verían implicadas, convirtiéndose de esta manera en una asociación más activa y presente en el ámbito social.

Ha sido nombrada sociedad de utilidad social desde 2017 debido a su grado de implicación.

La unión musical de torrent está formada por una banda sinfónica, orquesta joven, coral polifónica, banda juvenil, banda y orquesta de iniciación,etc.
Además de todos estos organismos que la componen también cuenta con una escuela musical donde se imparten clases de violín, piano, saxofón, y de todos aquellos instrumentos que nos podemos encontrar en una orquesta.
La escuela de esta asociación tiene 17 aulas y alrededor de 35 profesionales cuya vocación es la enseñanza de la música.






El presidente de la Unión musical de Torrent explica cómo cada vez va creciendo más y más la banda, puesto que una vez adquiridos los conocimientos suficientes en la escuela existe la posibilidad de entrar a formar parte de ella.

Le quisimos preguntar a Juan Benavent cuál de ésos dos organismos consideraba él que tenía más fuerza en la Unión si la banda o la escuela, a lo que insistió en que ambas tienen un peso muy importante para la unión puesto que muchos músicos de la banda proceden de la escuela.

Por último, el presidente de ésta Unión musical nos explicaba que esta asociación no sólo era un espacio para la música, sino también uno donde se adquieren valores de respeto y tolerancia puesto que en un espacio muy reducido interactúan todos los días individuos de diversas procedencias y realidades sociales ''Es un espacio donde no se juzga a nadie'' recalca Juan Benavent.

En mi opinión  formar parte de una asociación, como es la Unión Musical de Torrent, no sólo ofrece la posibilidad de instruirse como músico, sino que además te permite convivir con otras personas que comparten la misma pasión por la música y hacerla llegar a la comunidad.


🎵María Pavía🎵